投稿指南
一、稿件要求: 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立,论述详实,能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限,字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件,请注明插图位置。插图应清晰可辨,可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本,建议不要将图片直接嵌在word文件中,而将插图另存,并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿,最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等,以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者,将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。 二、投稿方式: 1、 请使用电子邮件方式投递稿件。 2、 编译的稿件,请注明出处并附带原文。 3、 请按稿件内容投递到相关编辑信箱 三、稿件著作权: 1、 投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果,或对所投作品拥有合法的著作权,无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、 投稿人保证向我方所投之稿件,尚未在任何媒体上发表。 3、 投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、 投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送,即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为,则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、 投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于:通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑,以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、 投稿人委托我方声明,未经我方许可,任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。

思想碎片

来源:长江丛刊 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2020-10-05
作者:网站采编
关键词:
摘要:微红光亮的吻像长长的鼻子,足有一米多长,它的背部呈青灰色,局部带有梅花状斑点,通体油光水滑……3米多长,很震撼,一辈子都无法忘记它的样子。 —宜宾长江鲟协助巡护队队

微红光亮的吻像长长的鼻子,足有一米多长,它的背部呈青灰色,局部带有梅花状斑点,通体油光水滑……3米多长,很震撼,一辈子都无法忘记它的样子。

—宜宾长江鲟协助巡护队队长周涛和他的队员在2003年1月30日见到了至今为止被救助的最后一条长江白鲟。虽然中国水产研究所首席科学家危起伟认为长江白鲟已经灭绝,但世界自然保护联盟(IUCN)中国代表处工作人员表示,目前IUCN官方还没有发布和更新关于长江白鲟灭绝的消息,“后续还需要讨论”

我们从业者要让欣赏的门槛降低,让观众稍微抬抬腿就能走进剧场,跨进来以后就能发现里面的美好。

—致力于推广京剧艺术的京剧表演艺术家王珮瑜尽自己所能活跃于各个面向青年群体的平台、媒介上。她认为,未来5年内,戏曲有很大可能会被应用于教育等其他行业

一个人想要接纳自我,有个非常重要的前提,就是有过被人全心接纳的经历。这种接纳像是一种黏合剂,将碎片般的自我黏合成一个整体,使人意识到“我有好的部分,也有不好的部分,但我值得被爱”。

—作家怀璧不予

希望不是未来的东西,它是看见此刻的方式。

—美国诗人W.S.默温

很多网友把“知识就是力量”,理解成了知识就是攻击别人的力量。

—网友@千面娇娃杨老师

小时候的教育让我们耻于谈钱,不是对买东西讨价还价感到羞耻,而是对自己劳动力明码标价难以启齿。我思考为什么,除了不自信外,就是觉得谈钱庸俗,没有情义。昨天我忍不住说要把账算清楚,对方说:“你现在很缺钱吗?”我说:“是的,我缺少对我的付出有所肯定的金钱,它们让我有成就感。”

—专栏作家祝羽捷

世外桃源的梦想,好像只能寄托于别人的生活。李子柒在视频里过的似乎就是在电子屏幕前寻求释放的观者所向往的生活,人们在她身上投射了诸多的希冀,借由这种旁观的幻影对抗现代性焦虑。

—李子柒视频中的乡村被建构为美好的田园牧歌景观,木屋、梅菊、荷田、桑麻,这类农业文明的文化象征符号一再出现,唤醒了大众骨子里的文化基因,成为诗意栖居的寄托和治愈心灵的良药

当人们抱怨自己孤独时,他们的意思是说没有人明白他们在说些什么:理解需要有共同的过去、共同的感受和语言、共同的设想以及进行亲密交流的可能性—简而言之,就是要具有共同的生活方式。

—伊格纳季耶夫《伯林传》

如果人们受过教育,他们应该变得不那么确定,而不是更确定。他们应该多听,少说。他们应该对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。

—塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》

只要克服了那一寸高的障碍—字幕,你就能看到很多更让人惊叹的电影。

—韩国电影《寄生虫》获第77届金球奖最佳外语片,导演奉俊昊鼓励大家去看更多优秀的外语片

微红光亮的吻像长长的鼻子,足有一米多长,它的背部呈青灰色,局部带有梅花状斑点,通体油光水滑……3米多长,很震撼,一辈子都无法忘记它的样子。—宜宾长江鲟协助巡护队队长周涛和他的队员在2003年1月30日见到了至今为止被救助的最后一条长江白鲟。虽然中国水产研究所首席科学家危起伟认为长江白鲟已经灭绝,但世界自然保护联盟(IUCN)中国代表处工作人员表示,目前IUCN官方还没有发布和更新关于长江白鲟灭绝的消息,“后续还需要讨论”我们从业者要让欣赏的门槛降低,让观众稍微抬抬腿就能走进剧场,跨进来以后就能发现里面的美好。—致力于推广京剧艺术的京剧表演艺术家王珮瑜尽自己所能活跃于各个面向青年群体的平台、媒介上。她认为,未来5年内,戏曲有很大可能会被应用于教育等其他行业一个人想要接纳自我,有个非常重要的前提,就是有过被人全心接纳的经历。这种接纳像是一种黏合剂,将碎片般的自我黏合成一个整体,使人意识到“我有好的部分,也有不好的部分,但我值得被爱”。—作家怀璧不予希望不是未来的东西,它是看见此刻的方式。—美国诗人W.S.默温很多网友把“知识就是力量”,理解成了知识就是攻击别人的力量。—网友@千面娇娃杨老师小时候的教育让我们耻于谈钱,不是对买东西讨价还价感到羞耻,而是对自己劳动力明码标价难以启齿。我思考为什么,除了不自信外,就是觉得谈钱庸俗,没有情义。昨天我忍不住说要把账算清楚,对方说:“你现在很缺钱吗?”我说:“是的,我缺少对我的付出有所肯定的金钱,它们让我有成就感。”—专栏作家祝羽捷世外桃源的梦想,好像只能寄托于别人的生活。李子柒在视频里过的似乎就是在电子屏幕前寻求释放的观者所向往的生活,人们在她身上投射了诸多的希冀,借由这种旁观的幻影对抗现代性焦虑。—李子柒视频中的乡村被建构为美好的田园牧歌景观,木屋、梅菊、荷田、桑麻,这类农业文明的文化象征符号一再出现,唤醒了大众骨子里的文化基因,成为诗意栖居的寄托和治愈心灵的良药当人们抱怨自己孤独时,他们的意思是说没有人明白他们在说些什么:理解需要有共同的过去、共同的感受和语言、共同的设想以及进行亲密交流的可能性—简而言之,就是要具有共同的生活方式。—伊格纳季耶夫《伯林传》如果人们受过教育,他们应该变得不那么确定,而不是更确定。他们应该多听,少说。他们应该对差异满怀激情,热爱那些不同于他们的想法。—塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》只要克服了那一寸高的障碍—字幕,你就能看到很多更让人惊叹的电影。—韩国电影《寄生虫》获第77届金球奖最佳外语片,导演奉俊昊鼓励大家去看更多优秀的外语片

文章来源:《长江丛刊》 网址: http://www.cjckzzs.cn/qikandaodu/2020/1005/443.html



上一篇:枯水期的长江丰腴了我的想象
下一篇:迎接春天

长江丛刊投稿 | 长江丛刊编辑部| 长江丛刊版面费 | 长江丛刊论文发表 | 长江丛刊最新目录
Copyright © 2018 《长江丛刊》杂志社 版权所有
投稿电话: 投稿邮箱: