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宋集珍本丛刊误收胡少师总集考辨
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摘要:《宋集珍本丛刊》为四川大学古籍整理研究所编纂,从海内外收集而得的文献中精选而成,多为宋代文集珍稀版本。但是,其中胡舜陟(1083~1143)的《胡少师总集》,是由其裔孙胡培翚
《宋集珍本丛刊》为四川大学古籍整理研究所编纂,从海内外收集而得的文献中精选而成,多为宋代文集珍稀版本。但是,其中胡舜陟(1083~1143)的《胡少师总集》,是由其裔孙胡培翚(1782~1849)所编,成书于清道光年间,内含奏议、诗文、语录等共六卷。文集内容并非取自胡舜陟原著,而是从分散的文献中摘录编纂而成。 其中,奏疏部分主要摘自《靖康要录》,但也参考了《宋名臣言行录》《国朝诸臣奏议》,以及宋代以后文献《宋史》《历代名臣奏议》等内容。在奏疏编纂的过程中,编者进行了一定的整理,致使总集出现了很多缺字、多字、错字,甚至个别内容遗漏的现象。如在卷二《奏陈御戎策疏》中所载“然兵家善教,见可而进,知难而止。臣愿陛下以汉高祖为法,与之讲和”(第724页)。此疏摘录于《靖康要录》,在十万楼本《靖康要录》中,原文为“知难而止,不敢必也。苟不可进必之进,犹羝羊触藩,何利之有?徒失将士,徒丧军气,非惟不足以救太原,适足以取自敝之道。兵浸单寡,则有不测之祸,不可不虑。臣愿陛下……”[《靖康要录》,(台北)文海出版社1967年版,第633~634页],如此等等。 诗词、语录部分主要摘自《苕溪渔隐丛话》,同时也有部分内容参考《舆地名胜志》《粤西诗载》等,多为明清文献。《苕溪渔隐丛话》虽为宋代文献,但是是二手编辑资料。诗词中大部分题目并非原文献所有,实乃编者自加。在选录时,一些不确定可考的条目也收录进来。如在卷六《三山老人语录》中,谨案“又‘古词有绛都春’一条,原书虽未明云语录,然据称‘先君尝云’,则亦本语录可知,故并录附焉”(第750页)。 因此,《胡少师总集》非胡舜陟原著,而为清人从各文献中编辑整理而成,不是宋代文集的珍稀版本。加之,此文集在编辑的过程中,很多也依据二手文献,并且有缺漏和错误,故学者在使用该文集时,需加仔细考证。 《宋集珍本丛刊》为四川大学古籍整理研究所编纂,从海内外收集而得的文献中精选而成,多为宋代文集珍稀版本。但是,其中胡舜陟(1083~1143)的《胡少师总集》,是由其裔孙胡培翚(1782~1849)所编,成书于清道光年间,内含奏议、诗文、语录等共六卷。文集内容并非取自胡舜陟原著,而是从分散的文献中摘录编纂而成。其中,奏疏部分主要摘自《靖康要录》,但也参考了《宋名臣言行录》《国朝诸臣奏议》,以及宋代以后文献《宋史》《历代名臣奏议》等内容。在奏疏编纂的过程中,编者进行了一定的整理,致使总集出现了很多缺字、多字、错字,甚至个别内容遗漏的现象。如在卷二《奏陈御戎策疏》中所载“然兵家善教,见可而进,知难而止。臣愿陛下以汉高祖为法,与之讲和”(第724页)。此疏摘录于《靖康要录》,在十万楼本《靖康要录》中,原文为“知难而止,不敢必也。苟不可进必之进,犹羝羊触藩,何利之有?徒失将士,徒丧军气,非惟不足以救太原,适足以取自敝之道。兵浸单寡,则有不测之祸,不可不虑。臣愿陛下……”[《靖康要录》,(台北)文海出版社1967年版,第633~634页],如此等等。诗词、语录部分主要摘自《苕溪渔隐丛话》,同时也有部分内容参考《舆地名胜志》《粤西诗载》等,多为明清文献。《苕溪渔隐丛话》虽为宋代文献,但是是二手编辑资料。诗词中大部分题目并非原文献所有,实乃编者自加。在选录时,一些不确定可考的条目也收录进来。如在卷六《三山老人语录》中,谨案“又‘古词有绛都春’一条,原书虽未明云语录,然据称‘先君尝云’,则亦本语录可知,故并录附焉”(第750页)。因此,《胡少师总集》非胡舜陟原著,而为清人从各文献中编辑整理而成,不是宋代文集的珍稀版本。加之,此文集在编辑的过程中,很多也依据二手文献,并且有缺漏和错误,故学者在使用该文集时,需加仔细考证。
文章来源:《长江丛刊》 网址: http://www.cjckzzs.cn/qikandaodu/2021/0312/733.html