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大明王朝中嘉靖海瑞说的“长江黄河论”为何成
作者:网站采编关键词:
摘要：于这句话在剧中的地位而言，其毫无疑问是点睛之笔，在这段话之下，一个原本就很有深度的电视剧，又被拔高一个境界。 不过这段话不能单独来看，要和“那有什么真正的贤臣，贤是
于这句话在剧中的地位而言，其毫无疑问是点睛之笔，在这段话之下，一个原本就很有深度的电视剧，又被拔高一个境界。
不过这段话不能单独来看，要和“那有什么真正的贤臣，贤是便用不贤便黜”合起来看才能算看懂这部剧的真谛。
先上原文：
>长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浑，长江在流，黄河也在流。圣人出，黄河清，可黄河那清过？长江黄河都都灌溉了流域内所有田地，哪能因水清水浑就偏废不用？
那么这句话到底何意思？不过是在指责海瑞这个清流中的异类。
（嘉靖的话都暗含深意）
对就是清流中的异类，海瑞异类就在于，他想当圣人。
他想让黄河水清，于是他才会说什么：嘉靖皇帝啊，应该只用长江，而废黄河。不对，是只用清流不用严党。意思就是说，别用贪官要用好官。
那么谁是好官谁是坏官？
后来嘉靖回话是：我罢黜严嵩、杀严世蕃的道理就是治理黄河水患。我杀夏言，杀杀杨继盛、沈炼就是治理长江？
言外之意是什么？
不过明确告诉天下，也告诉海瑞这个以圣人自居的人？
黄河长江不可偏废，贤臣和不贤他说了不算？
（海瑞面对此话百感交集）
那么如何理解这段话，这一方面体现了嘉靖皇帝的自私，一方面也揭示了权利斗争的本质而已。
自私是因为个人，所以必须自私。
权力斗争也是为了个人，他需要文官内斗才能才能巩固地位，所以他也必须自私。
而这一切的根本不就是中国家天下的延续吗？
古代中国都是一家之国，一人之言，这才是问题的根本。
（古代朝代都为家天下
嘉靖皇帝需要清流治国，也需要贪官捞钱，这对他本身就是二元统一的事情。
没有贪官他过的不自在，因为没钱用没钱修道。
没有清流他过的不自在，因为没人治国，国家会乱。
而他说这一切的目的是什么：不过是二层意思。
第一：告诫自己的儿子，永远不要用贤还是不贤来看待臣下，应该用是否能让家天下巩固去看待臣下。
第二：什么鸟清流严党，其实他们本质都一样，只是做事风格不同，清流看着是正人君子，还不是贪污腐化，严党看着贪腐腐化，他们就真的一点不治国吗？
而这目的吗？不过是教育自己的傻儿子。
永远不要偏信，永远不要盲从，这是他做一辈子皇帝，总结出来的经验教训。
至于经验教训怎么来的？当然是尸山血海中领悟出来的。
话说嘉靖一上台就被下马威，一个大礼仪之争，持续三年多，他就明白了清流的厉害，这群人就是一群赖皮。
(大礼仪之争让嘉靖成熟）
自己认个爹都要管，这不是没事找事吗？
最后大礼仪之争能胜利，不过是借助了文官集团的分裂而已，最后在分裂的文官集团中扶持自己人才获得的胜利。这是第一次。
那么第二次是什么？当然是嘉靖被暗杀事件。
这个事件让嘉靖受到的刺激更大，我不过是认个爹，你就要杀我。怕我动你们的权利？你们是不是太嚣张了？
于是受到刺激的嘉靖开始清流浑流之路。
（我的存在就是皇帝的雨伞）
他开始明白，所谓能治国的。不过是说话说的漂亮。
他开始明白，所谓的贪官，才真的是自己的好帮手。
于是严嵩就这样应运而生。他原本也是清流，最后却成了清流的叛徒，你成了黄河，我就用你这个黄河去对抗所谓的长江。
最终目的不过是为了维持统治的稳定，还有自己的信命而已。
原因也很简单，明朝皇帝不能随便杀人，没有生杀予夺的权利。他们的权利是受到限制的，文官集团真的是很可怕。
他们如果集合起来一起对付自己，那就是皇帝的灾难。
（分裂的集团才有他存活的空间）
也因此，在他看来海瑞，杨继盛，沈炼之类的真正的清流，就和恐怖分子一样。
就算他们真的是为了大明天下好，也不能用，因为他们威力太大了。刀子太锋利了。这样会伤及自己。
文章来源：《长江丛刊》 网址: http://www.cjckzzs.cn/zonghexinwen/2021/0419/998.html
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